No Núcleo de Abastecimento e Serviços (Nacs) de Itapuã, na Avenida Dorival Caymmi, ambulantes já começam a perceber o crescimento no movimento. A vendedora Joelma de Souza Conceição, 48 anos, trabalha no local há mais de três décadas e, animada, confessa que está na expectativa de vender bem mais do que no ano passado.

Para atrair novos compradores e garantir a fidelidade de clientes antigos, promete manter os preços sem grandes reajustes. “Vou manter meu preço para chamar meus clientes certos que vêm todos anos”, comenta a comerciante, que vende camarão seco, azeite de dendê, quiabo e temperos diversos.

Diversidade de produtos é a marca da banca de Cláudia Moura, que há 18 anos vive da venda de alimentos. Na banca são encontrados castanhas, amendoins, azeite, amêndoa uva passa, camarão, leite de coco, bacalhau, miraguaia, quiabo, azeite, gengibre, queijo coalho e requeijão, entre outros itens.

“O comprador para aqui e já consegue levar para casa todos os produtos para ceia. Só para você ter ideia, vendo até aquela laranja desidratada que é utilizada para colocar em gim e drinks”, diz a comerciante, alegando que a maioria da clientela opta por feiras e mercados alegando que os produtos são sempre mais baratos e de mais qualidade.

Antecedência – Conhecida como a “Rainha da Feira” ou a “Mulher das Frutas”, Luzineide Silva tem mais de duas décadas comercializando hortifruti no Nacs de Itapuã. A permissionária garante que muita gente tem optado em fazer as compras com antecedência para garantir o preço mais em conta.

“Pessoal já levando quiabo, cebola, tempero verde, alho. Clientes comprando para congelar porque agora está mais barato. Sabemos que quando chega na época da Semana Santa os produtos elevam um pouco o preço”, afirma Luzineide.

Vendedora de peixes e mariscos, Rosemary de Jesus, 58 anos, conta que muita gente também tem optado pela compra antecipada dos frutos do mar. “A procura tem sido grande. O pessoal comprando e levando para congelar até a Sexta-feira Santa”, afirma.

Na lista dos pescados mais vendidos estão a pescada amarela, o vermelho e o camarão. “Minha mercadoria é de excelente qualidade para poder guardar congelada. Garanto para quem já quiser vir buscar que no dia da ceia estará uma delícia”, assegura.

A Coordenadora de Feiras e Mercados da Semop, Fabiana Moura, afirma que o Nacs, assim como os mercados do Peixe, de Itapuã e de Periperi, tem uma diversidade muito grande de produtos, fator atrativo para a clientela. “Esse é um ótimo momento para nossos mercados e feiras que ofertam todos os produtos para realização das ceias da Semana Santa. Temos uma variedade bem grande de ingredientes, que vai dos pescados ao hortifrúti. Aqui os compradores sempre chegam e saem satisfeitos”, destaca.

A gestora lembra ainda que para melhor atender ao público, a Semop organizou uma programação especial de funcionamento dos estabelecimentos. “Embora já tenha um bom movimento, sabemos que muita gente escolhe comprar os alimentos frescos e vem mesmo nas vésperas ou até mesmo no dia da ceia. Com certeza, estaremos prontos para receber todo mundo”, garante.

Viradão – Além do Viradão do Mercado do Peixe (Água de Meninos), que abrirá às 3h da quinta-feira (17) e manterá o expediente até as 14h da Sexta-feira Santa (18), o Nacs Itapuã e os mercados de Itapuã e Periperi funcionam das 6h às 18h, na quinta-feira, e das 6h às 13h, na sexta-feira. Já na Feira do Japão (Liberdade), o horário fica a cargo dos permissionários.

Fonte: Diga Bahia / Foto: Bruno Concha/Secom PMS

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Além do aspecto religioso, a celebração da Paixão de Cristo em Ipirá também é um momento de fortalecimento dos laços comunitários. É uma época em que a solidariedade e a compaixão se manifestam de maneira especial, com ações sociais e campanhas de ajuda aos mais necessitados sendo organizadas. A experiência compartilhada da Paixão de Cristo reafirma valores importantes para a comunidade, como o amor ao próximo, a perseverança e a esperança. Assim, a celebração se torna um lembrete poderoso do que é possível alcançar quando uma comunidade se une por uma causa maior do que si mesma.

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Ascom Pró-Semiárido
“O projeto Pró-Semiárido tem contribuído com os grupos produtivos na comercialização para as prefeituras, ajudando na organização da produção, na documentação para a participação nos pregões eletrônicos e auxiliando na abertura de novos mercados”, explica a engenheira de Pesca da CAR, que atua no Pró-Semiárido assessorando os grupos de piscicultores, Josiane Araújo. E sobre a comercialização nessa Semana Santa, ela observa que foi diferente do ano passado, porque houve menos volume de vendas para prefeituras e mais vendas em atacado, principalmente para feiras livres.

As cooperativas e associações de pescadores envolvidas recebem assessoramento técnico especializado da CAR, por meio do Pró-Semiárido, também para fomentar a produção e organizar a base produtiva. Além disso, os grupos receberam investimentos em estrutura física (tanques-rede e/ou ferrocimento, ração, alevinos, etc.), bem como acompanhamento e formação para melhorar o manejo produtivo e também na legalização ambiental e gestão financeira para a sustentabilidade dessa atividade econômica.

Ascom Pró-Semiárido
“A gente tem o acompanhamento da engenheira de Pesca em relação à biometria, ao acompanhamento do fornecimento de ração, ao quanto o peixe vai comer, e em relação ao preço também. É um processo que só veio para somar com os piscicultores. O Governo, graças a Deus, nos assistiu com isso e está nos assistindo por meio do Pró-Semiárido”, destaca Neuraci de Jesus Silva, pescadora filiada à Cooperativa de Produção e Comercialização dos Derivados de Peixes de Sobradinho (Coopes).

O apoio aos grupos que trabalham com a cadeia produtiva do peixe tem gerado importantes resultados na melhoria da segurança alimentar e nutricional, pois garantiu às famílias envolvidas e a outras famílias segurança alimentar, geração de emprego e renda para os beneficiários (as) e suas famílias, conservação ambiental e redução da pesca predatória.

O Governo do Estado da Bahia, por meio do Pró-Semiárido, projeto executado pela CAR, empresa pública vinculada à Secretaria de Desenvolvimento Regional (SDR), com cofinanciamento do Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola (Fida), aportou R$ 4,3 milhões para estruturar e fortalecer a atividade de piscicultura em tanques-rede, da pesca artesanal e do sistema de criação de estrutura de ferrocimento.

Fonte: Calila Notícias / Ascom Pró-Semiárido

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Sim, apenas alguns registros, quase perdidos em meio ao farto noticiário. 

E o que encontro em nada se parece com o que acontecia na minha infância. 

Fala-se em praias, espetáculos teatrais e até shows de jazz. E como que para não se cometer nenhum sacrilégio, também se anunciam atos religiosos. 

Naquele tempo (estou falando obviamente do século passado), tudo funcionava como se de fato estivesse acontecendo, em tempo real, o sacrifício de Jesus. 

As opiniões expostas neste artigo não refletem necessariamente a opinião do Portal Vermelho.

Fonte: Portal Vermelho / Foto: Divulgação

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“Não mencione meu nome ou minha comunidade religiosa.”

Esta é a primeira coisa que pede Jaime, um nicaraguense que frequenta a Igreja Católica há 24 anos e que pede para ser identificado com um nome fictício.

“Ser católico na Nicarágua, neste tempo de perseguição, é um risco”, diz ele à BBC News Mundo, serviço de notícias em espanhol da BBC.

A conversa, realizada por meio do aplicativo de mensagens Telegram por questões de segurança, acontece dias antes daquela que será a primeira Semana Santa na Nicarágua sem procissões religiosas em espaços públicos.

Trata-se de mais um ato da disputa entre o governo do presidente Daniel Ortega e a Igreja Católica.

A proibição foi revelada pelo bispo da diocese nicaraguense de León e Chinandega, Sócrates René Sandigo, através de um áudio enviado aos sacerdotes e divulgado pela imprensa local há algumas semanas.

“Muitos foram informados pela autoridade que a Via Sacra só pode ser feita internamente ou no átrio da igreja. Outros ainda não [foram informados]. Portanto, é preferível que todos façamos a Via Sacra dentro do templo ou no átrio em que mantemos essa comunhão”, orientou Sandigo.

A Via Sacra é uma reconstituição religiosa católica, feita para lembrar o sofrimento de Jesus Cristo, de sua condenação à morte, passando pela crucificação e o sepultamento de seu corpo.

Uma fonte eclesiástica da Arquidiocese de Manágua disse ao jornal La Prensa que, depois da missa da Quarta-feira de Cinzas, em fevereiro, as autoridades policiais comunicaram “que não havia permissão para fazer a Via Sacra por motivos de segurança”.

Poucos dias antes, Ortega – que está no poder há 14 anos – havia atacado o clero da Igreja Católica, dizendo tratar-se de uma “máfia” e uma organização antidemocrática.

Suas palavras vieram em repúdio às declarações do Papa Francisco, que lamentou a sentença de 26 anos de prisão contra o bispo Rolando Álvarez e pediu uma “busca sincera” pela paz por parte dos atores políticos da Nicarágua.

“Se vamos falar de democracia (…), o povo deveria primeiro eleger os padres da cidade, depois os bispos, os cardeais, e teria que haver uma votação entre o povo católico de todos os lugares para que o papa também seja eleito pelo voto direto do povo”, disse Ortega. “Deixe o povo decidir e não a máfia que está organizada no Vaticano!”, enfatizou.

A presença maciça de paroquianos nos últimos atos da Quarta-feira de Cinzas pode ter desencadeado a proibição. Naquele 22 de fevereiro, as principais igrejas estavam lotadas em um gesto de desagravo à prisão de Rolando Álvarez.

“O regime pensou ter derrotado a Igreja Católica após a condenação contra monsenhor Álvarez. Mas naquele dia o povo saiu sem medo para ir à missa, numa demonstração de que a Igreja está mais forte do que nunca. Isso assustou o regime e por isso ele tomou a decisão de proibir as procissões”, diz Jaime.

Nesta mesma semana, a mídia nicaraguense noticiou o assédio sofrido por pessoas que queriam realizar a procissão de “Los Cirineos”, ou Cirineus, inspirada em Simão de Cirene, o homem que ajudou Jesus a carregar a cruz no caminho de Calvário.

Tradicionalmente, a Semana Santa na Nicarágua é vivida como uma “grande festa da fé” que começa no Domingo de Ramos com a procissão da imagem de Cristo montado no burro.

Inclui celebrações com crianças e jovens, a festa de renovação dos votos sacerdotais e se encerra com as festividades do Domingo de Páscoa. Agora, está proibida qualquer manifestação de fé fora das igrejas.

“Não nos deixar manifestar nas procissões é algo difícil para as pessoas de fé, porque tem um grande significado espiritual. Para mim é uma violação da liberdade de crença. O que teremos agora será uma Semana Santa semelhante à que vivemos nos tempos da covid, onde as casas se tornaram templos. A fé é o único espaço de liberdade que nos resta na Nicarágua”, diz Jaime.

Contra a Igreja

A tensão entre o governo Ortega e a Igreja Católica se exacerbou em 2018, quando o líder sandinista e a vice-presidente, sua esposa Rosario Murillo, solicitaram a mediação de membros do clero na revolta popular iniciada em 18 de abril daquele ano.

O que começou como uma reivindicação contra reformas do sistema previdenciário desencadeou uma onda de protestos contra o governo de Ortega que durou seis meses e deixou mais de 300 mortos.

Nesse período, várias organizações denunciaram excessos na repressão policial e a violação de direitos humanos por parte do governo, que por sua vez acusou a oposição de estar buscando um “golpe de Estado”.

No entanto, a instituição eclesiástica recusou-se a tomar partido do lado oficial. Em vez disso, pediu um diálogo nacional e rejeitou a violência nos protestos.

Alguns padres chegaram a dar refúgio em suas igrejas a manifestantes que fugiam da repressão policial, ato que foi considerado por Ortega como uma traição.

“Eu sei quem estava por trás das manobras, incentivando os crimes que, por princípio, como cristãos, como pastores, deveriam rejeitar totalmente”, disse o presidente na época.

“Eles não são nada cristãos e agem com mentalidade terrorista e criminosa, juntando-se alegremente ao golpe.”

O que aconteceu depois disso foi uma série de ataques que encurralou a Igreja. Foi ordenado o fechamento de oito emissoras católicas e três canais de televisão. O núncio apostólico, representante diplomático da Santa Sé no país, foi expulso.

A personalidade jurídica da Associação das Missionárias da Caridade foi anulada, obrigando as freiras de Madre Teresa a deixar o país. Por fim, cerca de 60 religiosos fugiram ou foram expulsos da Nicarágua.

“Por que Ortega tem tanto medo da Igreja? Por causa do impacto social que ela tem sobre os cidadãos”, opina Jaime.

“Desde a crise de 2018, tem sido a voz profética diante de tanta injustiça. A Igreja tem sido intermediária de ajuda material e espiritual e tem acompanhado os processos de violação dos direitos humanos. Não se curvou ao poder político.”

Tensão histórica

As tensões entre a Igreja Católica e o sandinismo liderado por Ortega são antigas. No início, as relações eram próximas, porque o clero serviu de mediador quando membros da Frente Sandinista de Libertação Nacional (FSLN) derrubaram a ditadura de Anastasio Somoza em 1979 e conseguiram a libertação de presos políticos.

Mas essa proximidade não durou muito. No início dos anos 1980, a Igreja Católica começou a denunciar a arbitrariedade da junta governamental presidida por Ortega.

Então começaram os ataques. Alguns ainda se lembram da primeira visita do Papa João Paulo 2º à Nicarágua, em março de 1983, que acabou se tornando palco de confronto quando partidários do governo profanaram a missa celebrada pelo pontífice.

“Os sandinistas sempre se sentiram marcados pela Igreja”, diz Martha Patricia Molina, advogada e pesquisadora do relatório Nicarágua: uma igreja perseguida.

“No entanto, existem algumas diferenças em relação a esses primeiros anos. Naquela época, os padres não eram criminalizados, não havia crimes forjados ou prisões. Muito menos sua nacionalidade era retirada”, diz a pesquisadora, sobre a perda da cidadania ordenada contra opositores que foram enviados ao exílio em fevereiro.

“O governo vem erradicando os espaços democráticos. A Igreja é o único bastião que resta, já que o clero não se dispôs a adulá-lo”, diz Molina, crítica de Ortega. “Por isso insistem em dar mais um golpe para enfraquecê-la. Mas não vão eliminar a fé do povo.”

O risco de ser católico

A Nicarágua é um país de maioria católica. Pelo menos 45% da população professa essa religião. Os demais se identificam como evangélicos e de outras crenças, segundo Molina.

Além disso, a Igreja Católica aparece como uma das instituições de maior credibilidade entre os nicaraguenses, principalmente após os acontecimentos de 2018.

É por isso que os paroquianos têm sido alvo de intimidação, diz Jaime.

“Cada comunidade ou bairro tem seu CPC [Conselho do Poder Cidadão] que registra nomes e sobrenomes de católicos convictos. Estar nessas listas acarreta obstáculos para a realização de alguns processos civis, como tirar carteiras de habilitação, cédulas de identidade. Ou implica em riscos maiores, como prisão ou exílio”, diz ele.

Essa condenação atinge todos os que se relacionam com a Igreja Católica, diz Jaime.

O governo chegou a proibir empresas privadas de prestar serviços a religiosos, segundo ele, sob pena de cassar suas licenças ou aplicar multas altas.

“Algumas semanas atrás, fizemos uma atividade na igreja e ninguém quis nos alugar ônibus para transportar os participantes. Eles estão ameaçados”, relata.

Diante desta situação, o clima nas igrejas da Nicarágua deixou de ser de recolhimento. Já há algum tempo, se tornou tenso diante da presença de policiais à paisana que assistem a tudo para informar seus superiores sobre qualquer ato considerado subversivo.

“Os padres estão proibidos de mencionar o nome de Rolando Álvarez nas homilias [preleção feita por um sacerdote durante uma missa]. Esses funcionários se encarregam de registrar o que é dito na cerimônia. E tiram fotos dos participantes para ter arquivos em caso de qualquer acusação.”

Essa pressão teve efeitos. Alguns paroquianos deixaram de ir à missa por medo, diz Jaime. E não há dúvida de que muitos vão preferir ficar em casa durante as festividades religiosas.

Apesar do medo, Jaime decidiu viver a Semana Santa o quanto puder.

“Vou participar das atividades dentro das igrejas, conforme a indicação dos padres”, diz.

A programação inclui a adoração da Santa Cruz na quinta-feira; a missa de crisma, onde os sacerdotes renovam seus votos; a via-crúcis penitencial; a leitura das sete palavras; o santo enterro na Sexta-feira Santa; a Vigília Pascal no sábado e a Missa de Páscoa no domingo.

Alguns atos litúrgicos da Semana Santa podem ser cancelados no último minuto, especialmente depois que o governo decidiu romper relações com o Vaticano.

Assim, Jaime planejou realizar algumas práticas em família, como ler a Bíblia, rezar o terço, jejuar e meditar.

“Vou viver a Semana Santa com muita fé e esperança”, afirma.

“Eles tiraram meu último espaço de liberdade físico, mas não o espiritual ou mentalmente. Em tempos de perseguição, a igreja se fortalece. Para as pessoas de fé é um privilégio pertencer a uma organização que tem acompanhado seu povo de forma tão corajosa. Cada ataque contra a igreja representa, no fundo, uma derrota para este governo.”

Fonte: BBC Brasil

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Reconhecida como Patrimônio Cultural Imaterial da Bahia, a Procissão do Fogaréu será realizada, nesta quinta-feira (6), em Serrinha, na zona turística Caminhos do Sertão, e completa 90 anos. A comemoração tem o apoio da Secretaria de Turismo do Estado (Setur-BA). Fiéis fazem o trajeto de cinco quilômetros, da Catedral de Serrinha até a Colina de Nossa Senhora de Santana, levando tochas e velas acesas, para reviver o sofrimento de Jesus. São esperados 35 mil visitantes, a maioria dos 20 municípios da região sisaleira. 

“Pessoas saem de casa e buscam a direção de algum lugar que represente o sagrado, a chamada fé peregrina. Por isso, idealizamos a criação de um espaço de acolhimento para esse tipo de turista, e esperamos contar com a ajuda do Estado”, sinalizou o pároco da Catedral de Serrinha, George Roberto. 

Em Bom Jesus da Lapa, nos Caminhos do Oeste, cerca de 15 mil visitantes são esperados, nesta semana, para as celebrações da Igreja Católica, em parceria com a Setur-BA. O ponto alto acontece na Sexta-feira da Paixão, quando romeiros da Bahia e de outros estados e moradores da cidade sobem a gruta do Bom Jesus, com 90 metros de altura, reproduzindo a via sacra.  

“Temos uma tradição muito bonita, que começa às 5h da manhã, com os fiéis subindo a gruta. As manifestações seguem durante todo o dia, inclusive com a encenação da Paixão e Morte de Cristo, realizada pelo grupo de teatro da igreja”, relatou o reitor do Santuário da Lapa, padre João Batista.  

No município de Monte Santo, nos Caminhos do Sertão, os atos de fé são marcados pela procissão que percorre dois quilômetros até o Santuário de Santa Cruz, na Serra do Araçá, na sexta-feira também. A estimativa é que 10 mil pessoas participem da celebração. 

Já em Esplanada, na Costa dos Coqueiros, o destaque é o espetáculo da Paixão de Cristo, realizado há 26 anos em pontos do município. Considerada a maior encenação teatral a céu aberto do litoral norte baiano, ela deve atrair quatro mil visitantes de cidades da região. A apresentação tem o patrocínio da Setur-BA.  

“A Semana Santa faz parte da origem do nosso município, que é muito ligado à fé católica. Entramos para o roteiro do turismo religioso da Bahia, em parceria com o Governo do Estado, para incrementar o segmento, atraindo um número maior de turistas”, destacou o prefeito de Esplanada, Nandinho da Serraria.  

Fonte: Ascom/Setur-BA

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Nesse domingo (02) centenas de católicos foram as ruas de Ipirá para a tradicional procissão dos ramos, a celebração litúrgica relembra o dia em que Jesus entrou em Jerusalém montado em um jumento e aclamado como rei pelo povo.

O Domingo de Ramos também abre as celebrações da semana santa, período em que os cristãos relembram os últimos passos de Jesus antes da crucificação e ressureição. Durante a semana uma vasta programação está prevista para acontecer na paróquia Senhora Santana.

Confira:

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Nesse domingo (10) a comunidade católica de Ipirá iniciou as celebrações da Semana Santa com a Missa do Domingo de Ramos, celebração que lembra a entrada de Jesus em Jerusalém e é aclamado como rei pelo povo. O Domingo de Ramos marca o início da Semana Santa e nesse domingo dezenas de fiéis participaram da procissão que não aconteceu nos últimos dois anos por conta da pandemia.

A Missa do Domingo de Ramos iniciou com a procissão que saiu em frente ao CETEP e seguiu pelas ruas de Ipirá até a Igreja Matriz, antes uma parada em frente à Secretaria de Educação foi feita para lembrar da Campanha da Fraternidade desse ano que teve como tema Fraternidade e Educação.

As celebrações da Semana Santa seguem nessa segunda-feira (11) às 19h30 com a Celebração do Perdão.

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